“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)。”文化承載的一個(gè)重要功能就是以文化人,文化在人的精神思想、社會(huì)能力培養(yǎng)等方面具有深遠(yuǎn)影響。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要?dú)v史任務(wù),實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,以文化的力量為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化鑄魂。
鄉(xiāng)村現(xiàn)代化重在文化先行
鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社會(huì)得以延續(xù)的核心,是鄉(xiāng)村社會(huì)的魂。鄉(xiāng)村文化在穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會(huì)、凝聚百姓民心、維系鄉(xiāng)村和諧方面起著重要作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
文化振興豐富村民的精神家園。鄉(xiāng)村文化是村民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展起來(lái)的道德情感、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式等,反映了村民的處世原則、人生理想以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)知模式等,是村民生活的主要組成部分,也是村民賴(lài)以生存的精神依托和意義所在。鄉(xiāng)村文化具有極為廣泛的群眾基礎(chǔ),在民族心理和文化傳承中有著獨(dú)特的作用。在當(dāng)代,盡管工業(yè)文明和城市文明長(zhǎng)足發(fā)展,但鄉(xiāng)村文化仍有其獨(dú)立的價(jià)值體系和獨(dú)特的社會(huì)意義、精神價(jià)值。鄉(xiāng)村文化振興立足鄉(xiāng)村文明,挖掘鄉(xiāng)村文化潛力,形成多樣的文化樣式,為新時(shí)代的新鄉(xiāng)村、新村民提供更為豐富多彩的精神家園。
文化振興為鄉(xiāng)村振興凝心聚力。鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力必然來(lái)自廣大村民。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)文化資源和精神文化資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,讓文化因子融入村民的物質(zhì)文化和精神文化生活之中,成為實(shí)施鄉(xiāng)村振興的不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化,必須正視鄉(xiāng)村文化中所出現(xiàn)的影響鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定和諧的諸多因素,通過(guò)政策扶持、教育引導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)等手段,著力化解或消除鄉(xiāng)村文化中的負(fù)面影響,啟發(fā)村民的文化自覺(jué),重塑鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系,發(fā)揮好鄉(xiāng)村文化“穩(wěn)定器”的作用,為推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
文化振興促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。城市和鄉(xiāng)村因?yàn)椴町惗谌诤习l(fā)展中形成文化的張力,因?yàn)橛辛诉@種差異造成的張力,城鄉(xiāng)文化在融合發(fā)展中獲得生機(jī)。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)耕文明的歷史積淀,是生生不息的農(nóng)耕文明的活態(tài)載體,但鄉(xiāng)村不能遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明,鄉(xiāng)村也要享受現(xiàn)代文明帶來(lái)的便利。隨著鄉(xiāng)村交通條件的改善,互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)的普及,村民文化素質(zhì)的提升,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的勃勃發(fā)展為城鄉(xiāng)融合發(fā)展提供了可能性。鄉(xiāng)村文化因其在與自然相處的過(guò)程中所呈現(xiàn)的文化多樣性,是一種重要的潛在文化資本,在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中具有重要作用。
鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵在有文化的“人”
鄉(xiāng)村的核心是人,鄉(xiāng)村振興的目的也是為了人。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵也在于“人”。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興,不僅需要愛(ài)鄉(xiāng)村有情懷的新時(shí)代村民,而且更需要有一批具有掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí),投身家鄉(xiāng)建設(shè)的新時(shí)代的新型農(nóng)民。
鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)具備較高的思想道德素質(zhì)的村民。思想道德素質(zhì)的高低是反映一個(gè)人進(jìn)步程度和社會(huì)文明狀態(tài)的首要標(biāo)志。鄉(xiāng)村建設(shè)主體的思想道德素質(zhì)關(guān)乎鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展,積極樂(lè)觀的思想道德素質(zhì)會(huì)促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展。“新村民”較高的思想道德素質(zhì)也從一定程度上促使他們成為未來(lái)鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍。因此,需要新時(shí)代的村民普遍具有良好的思想道德素質(zhì),具有更開(kāi)放的思維,主動(dòng)參與到政治生活當(dāng)中,對(duì)黨的路線、方針、政策、法律、法規(guī)等都有一定的認(rèn)識(shí),具有行使權(quán)力和履行義務(wù)的意識(shí)。在道德素質(zhì)方面,應(yīng)具有一定的文明意識(shí)和道德認(rèn)知。
鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)具備較強(qiáng)的科學(xué)文化知識(shí)的村民。新時(shí)代的村民不僅是知識(shí)型的村民,普遍具備較高的知識(shí)水平,而且是技術(shù)型的村民,具備一定的農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)推廣知識(shí),同時(shí)還是有一定管理才能的村民,只有這樣才能成為合格的社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)者。
鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)具備較健全的民主法治意識(shí)的村民。作為振興鄉(xiāng)村的主要力量之一,新時(shí)代的村民具有更高的法律意識(shí)和民主意識(shí)。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興需要新時(shí)代的村民不僅具有法律意識(shí),而且懂得用法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)益。
鄉(xiāng)村現(xiàn)代化需要文化產(chǎn)業(yè)助力
鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)文化支撐,只有基于鄉(xiāng)村文化的高度自信,才能促使鄉(xiāng)村居民生活富裕、文明和諧的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),從而促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)更好更快發(fā)展。
發(fā)揮政府在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主導(dǎo)作用。加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),制定一系列有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策,為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供寬松的環(huán)境。鼓勵(lì)興辦鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),助推鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起、發(fā)展和壯大。充分利用各方面人才資源,為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才保障。
激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。鄉(xiāng)村居民既是參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體,也是鄉(xiāng)村文化消費(fèi)的主體,積極發(fā)揮鄉(xiāng)村居民在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主體作用,為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供根本動(dòng)力和價(jià)值導(dǎo)向。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)是滿(mǎn)足群眾的文化需要,聚焦具有群眾基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),優(yōu)化鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),滿(mǎn)足大多數(shù)鄉(xiāng)村居民文化需求,選擇合適的文化形式,真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化繁榮興盛。
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展*重要的是要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變,即數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變、表面展示向深度挖掘轉(zhuǎn)變、要素流出向要素集聚轉(zhuǎn)變。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)要避免搞形式主義,不能追求千篇一律、遍地開(kāi)花,特別是要深入挖掘民族地區(qū)的獨(dú)特文化資源。一定要有創(chuàng)新意識(shí)、品牌意識(shí),實(shí)行“人無(wú)我有、人有我優(yōu)”的策略,大力發(fā)展特色文化、民族文化和優(yōu)勢(shì)文化,形成“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)格局,以質(zhì)量和深度取勝,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。
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